預設立場作為一種愚民話術

今天看到一則新聞，在說KMT諸公開了記者會，譴責此次綠營針對強國特使來台所使用的暴力手段實為不妥，並擅自為綠營領袖冠名。而面對公民記者的辛辣提問，代議士先生則以「問題有預設立場，拒絕回答」來回應之。
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看到「預設立場」這四個字就讓我回想到，三月佔領議會行動的第一個週末，元首邦伯曾說過這樣的話，被輿論視為釋出善意「只要不預設立場，我很歡迎跟學生談」。

我一直覺得很不可思議，人如何能夠沒有立場而能進行議題的論辯？在公共領域中，所有行為者不都是已經站定在自己所選擇的立場上，然後依據這個立場所信仰的理念與哲學，來與立場相對的人尋求共識嗎？又不是一群人坐在熱炒店的小凳子上配著啤酒虛擲語言，或一群青年朋友望著蔚藍天際各自述說自己的夢想的小清新場景。

在台灣活了三十幾年初老的我也是感觸很深啦。常常很認真在跟人家講一些「有預設立場」的話，比如說在感嘆「幹咧，昔有辜顯榮，今有林易瘦，看他的腰這麼軟Q，真是個動物。」想要表達對賣國商人的唾棄，這個時候通常會得到的回應不外是「唉呦『或許他』只是想跟志軍交個朋友啊」或者「『他可能』有他的苦衷啦。」之～類～的，「無我」的抬槓語言。常常心中旁白會響，我一點也不想知道「他可能」怎麼想或「他或許」怎樣，我最在意的是眼前的你啊。你怎麼想才重要。

可惜在我們的社會中，能夠暢所欲言的對象真的很少。

最近大家都懂得在看到別人吵架或打架的時候，對他們喊「理性！理性！」這種喊法讓人覺得好像把理性等同於儒家所說的禮教了，真是莫名其妙。理性不就是三四百年前一群西方的科學家與哲學家，脫離了基督教會的神網恢恢，肯認了人與此生的價值，而願意運用思考與科學方法來獲知真理的一種生活態度嗎？他們相信充分運用理性會讓世界繼續進步與完善，所以一傳十十傳百，後來還演變成了所謂的「啟蒙運動」，架構起西方引以為傲的民主與法治制度。

理性不是強國所風行的「和諧」，而是一種基於言論自由的精神，大家彼此揮灑腦中未知的領域，貢獻你我的涓滴智慧出來以成文明巨流。理性當然也不是無謂的爭吵，思考與論辯都需要訓練，還需要花時間翻找與整理大量資料，並非容易。

民主當然是西方行銷出來的產品，但既然我們買帳了，至少學習好好運用這個產品吧，不要只是投投票就覺得好民主，電視從49到56轉來轉去就覺得好自由。使用這個產品的確需要某些素養，使用者需要投入相對的時間去學習（這不就是辦教育的目的），你才會覺得它好用。

對於一個話題，如果不懂，就請益，而不是用「他可能」、「他或許」這種很空虛的句型來塘塞。但是在台灣活了三十幾年初老的我卻經常遇到這種對話，或許是大家真的不在乎吧。應該說，大家普遍不相信透過意見的交流可以達到理想國度，才會對於培養自己的態度與立場不上心。

最後演變成像今天這樣，怯戰的時候就丟一句「汝預設立場」，還臉不紅氣不喘，因為知道這句話在台灣，絕對有市場。