打狗慘事與喧嘩

高雄發生大慘事，百感交集。看著現場傳回，宛如戰場的照片，過去騎車馳騁在這些路上的記憶便端端浮現。三多路、二聖路、一心路、凱旋路，這些路巷通往的目的地不總是令我愉快，騎駕在機車上，靠著望看路邊的樓房、招牌、路樹、彳亍的途人，來舒緩心情。高雄四季如夏，柏油令空氣增溫如烤盤，機車一族總得在停紅燈時爭搶地面上號誌的陰影。如今照片中，樓房的玻璃碎去，原來的位置一片漆黑，像五官被刨挖而去的倉皇失措的臉；街燈電桿全倒陷在氣爆所形成的大溝渠裡，原本被人駕御的汽機車幾乎呈現四腳朝天的狼狽姿態，有些則鑲崁在離地五尺的屋垣斷壁上。我的記憶變形，隨著粉碎化的路面掉落，卻不知道該說什麼。

社群網站上則依舊熱鬧喧嘩：熱鬧地互報平安、熱鬧地更新最新情形、熱鬧地徵求物資、熱鬧地檢討事發原因、轉發專家意見、究責、批判媒體的鷹腥報導，熱烈地悼念、R.I.P.。

悼念不應該是靜默的嗎？就像台灣人民也對馬邦伯的「數數默哀」感到不適切、反感，那麼人眾又是以什麼心態來看待自己的行為呢？有力的人就以各種方式出力，力有未逮的人亦可思索防範未然，畢竟我等賴以生存的社會早已是不可逆的發展模式，如同這次的重災，我們未被告知的生存風險不知有多少，即便是大自然，也在等待一次絕地反撲。誰都可以透過學習、思考自身的價值，來決定在未知的未來即將襲來的大災難中如何面對。

其實，就算什麼都不想，對這次的高雄慘事別開雙目，依舊過著自己逸樂的生活，我覺得也沒什麼好受到批判的，人如螻蟻，只顧營己，就是這麼一回事。只是很多人硬是要用每天發生的各種事件來妝點、「豐富」自己無聊的人生，使得在災難過後仍充斥著無窮無盡的噪音，讓人感到無奈，進而更加失語。

在許多重大社會事件中，我們都可看到台灣人捐款捐物資的速度非比尋常地快，出於一種「有付出總比沒有好」的參與心態，足證台灣人擁有某種強韌的內部凝聚力。但同時我也看到台灣人在承平時期的冷血、旁觀與自私，否則災難時期所捐助出來的這些滿滿的愛心，不知可以拯救多少個生存於貧窮線下的甘苦人，以至於更多受到結構性不公義對待的族群。近來愈來愈多透過社群網站散播的，像是「哪裡哪裡的巷口有個賣水果的大嬸，她家裡發生變故、生活出現困難，請大家有空去交關、幫幫她。」之類的訊息，這種訊息總能吸引大量人潮「按讚」。我覺得或許這最能夠具現大多數台灣人的性情吧，幫助人是件好事，「助人的自己」被看見更是件樂事。

只要看防災訓練通常沒什麼人認真參加，參加的人也都是做做樣子，就知道了。明明大災難時在救援來到之前，每個人都是在黃金時刻救人一命的重要角色，卻總是覺得自己不會遇上大災難，抱著僥倖的心態不是嗎？看到不公平的事情也不會出手相助，總覺得是受害者自己的問題，自己終其一生也不會遇到不公平的對待不是嗎？說穿了台灣人就是最在乎自己在別人眼裡看起來如何吧。

在災難中，人人都是災民，死傷、家毀者無論，認真救助的警消弟兄是、被新聞機構送到災區採訪播報的新聞工作者是、整個地域中被捲入的相關產業、設施，都在分擔著重災所帶來的身心創傷。傳播媒體及其個人化的形式──社群網站，則製造出一批新的災民，一群嗜看熱鬧、簡單地以為物質（金錢、物資）的浪擲便能解決問題，然後迅速將災難拋在腦後，樂觀地面對（自己的）明天，等待下一次（最好是他人的）災難的到來。由於這類人相當多，氾濫成災，說不定是台灣最大的隱憂。